కొన్ని తెలుసుకుందాము

కొన్ని తెలుసుకుందాము 

1. ఇంట్లో నిమ్మకాయ దీపాలు పెట్టకూడదు, ఒకవేళ రాహుకాలం లో పెట్టాలి అనుకుంటే తులసికోట దగ్గర పెట్టుకోవచ్చు.

2.ఎవరైనా మన ఇంట్లో ఉప్పు దొంగతనం చేసారంటే మనకు పట్టిన దరిద్రం పోయి నట్టే, ఉప్పు దానం గా ఇస్తే మన ఇంటి లక్ష్మీని ఇచ్చినట్టు..

3. శుభాకార్యలకు వెళ్ళినప్పుడు వెండి కానుకలు బహుమతి గా ఇవ్వకూడదు..

4. కుంకుమ చై జారి నెల పైన పడితే ఆపశకునం గా భావించకూడదు భూదేవీ స్వేకరించారు అని నమస్కారం చేసుకోవాలి, నెగటివ్ గా ఆలోచిస్తే నెగటివ్ ఎఫర్ట్ పడుతుంది.. 

5. ఆకండ దీపం కొండెక్కితే మళ్ళీ వెలిగించవచ్చు అది దోషం గా భావించకూడదు..

6. న్యూస్ పేపర్ లు పరిచి దేవుడు పటాలు, విగ్రహాలు పెట్టకూడదు..అందులో దుర్వార్థలు కూడా ఉంటాయి..

7. భగవంతుడు దగ్గర నైవేద్యం పెట్టే పాత్రలు పూజ ఐయ్యాక ఆ పాత్ర నుండి విడిగా తీసి గాని లేక గరిటతోగాని ప్రసాదం పంచుకోవాలి అందులోనే తిని భగవంతుడు ప్రసాదం పాత్రలు ఎంగిలి చేయకూడదు ఆలా చేసింది వాడకూడదు. 

8. గురు స్థానం లో ఉన్న వారికి మీరు తినే పల్లాల్లో భోజనం వడ్డీంచకూడదు అది దోషం, విస్తరాకు లో గాని విడిగా కొత్త పల్లెం లో పెట్టాలి..

9. ఇంట్లో తరచూ గోడవలు పిల్లలు చెప్పిన మాట వినకుండా విసిగించడం ఇలా కుటుంబం లో మనశాంతి లేకుంటే.. ఇంట్లో తరచూ సాంబ్రాణి పైన బిర్యానీ ఆకులు తెల్ల ఆవాలు వేసి దూపం వేస్తూ ఉండాలి కాకికి అన్నం పెట్టాలి.. ఇలా చేస్తూ ఉంటే కారణం లేని గోడవలు తగ్గుతుంది.

10. కొందరు భైరవుడికి సమర్పిస్తునట్టు భావించి మధ్యాన్ని కుక్కలకు పోస్తుంటారు అవి తాగడం వల్ల అవి మత్తేక్కి వాహనాలు కింద పడే అవకాశం ఉంటుంది అది మహా పాపం.. ఆలా మధ్యాన్ని ఇవ్వాలి అనుకుంటే ఏ పేద వాళ్ళకైనా భైరవుడి కి ఇస్తునట్టు భావించి ఇవ్వచ్చు.

11. స్నానం చేసుకుని వంటచేయాలి ఆలా వండిన పదార్ధం (అన్నం )పాత్ర తో సహా భగవంతుడు దగ్గర నివేదన చేసి తింటే ప్రసాదం అవుతుంది..

12. చీకటి పడ్డాక తల వెంట్రుకలు చిక్కు తియ్యకూడదు.. ఆడపిల్లలు తల స్నానం చేసినప్పుడు సాంబ్రాణి అప్పుడప్పుడు అయినా సాంబ్రాణి వేస్తుంటే దిష్టి పోతుంది ఆరోగ్యం గా ఉంటారు..

13. జాతకం చూపించకుండా వజ్రాలు

, నీలి రత్నాలు, ధరించకూడదు...

14.. దేవతలు విగ్రహం లాంటి ఉంగరాలు ధరించి నప్పుడు భగవంతుడు పాదాలు నెల వైపు ఉండాలి భూ దేవీ ఆ భారాన్ని బరిస్తుంది మన వైపు ఉండకూడదు..

15. ఆడవాళ్లు దంపతులు కలిసినప్పుడు రోజూ తలస్నానం అవసరం లేదు ఆడవాళ్ళకి పాపటి లో గంగమ్మ ఉంటుంది పాపటిలో కుంకుమ దరిస్తే చాలు, మగవాళ్ళు మటుకు భార్య తో కలిస్తే తలస్నానం చేయకుండా దీపారాధన చేయకూడదు.

16. ఇంట్లో ఆడవాళ్లు మైలు తో ఉంటే వారికి దూరం గా ఉంది నిత్య పూజ కుటుంబం సుభ్యులు చేయవచ్చు..

17. కాలం చేసిన పెద్దలు తరచుగా కలలోకి వస్తే మంచిదే, ఇంట్లో అన్నశాంతి చేయిస్తే వారికి ఆ పుణ్యం దక్కుతుంది.

18. తీర్తయాత్రలకు వెళ్లి ఇంటికి రాగానే స్నానాలు చేసి మీరు తెచ్చిన ప్రసాదం తో పాటు ఇంట్లో నైవేద్యం వండి భగవంతుడు కి సమర్పించాలి.. యాత్ర ఫలితం దక్కుతుంది.. అదే కాశీ క్షేత్రం గాని వేలి వస్తే వడలు దంట కుట్టి వీధి కుక్క గాని ఇంట్లో ఉండే పెంపుడు కుక్క అయినా వాటి మేడలో వేయాలి అందులో ఉప్పు వేయకూడదు ఇది వరకు కాలం లో ఇలా చేసే వారు..

19. నోటితో తరచూ, చావు అనే మాట, దరిద్రం అనే మాట, కష్టం అనే మాటలు వాడకూడదు ఆలా అంటూ ఉంటే.. అవి ఎంత దూరం లో ఉన్నా పిలుస్తున్నారు అని దగ్గరవుతాయి..

తధాస్తు దేవతలు భుజాలు పైనే ఉంటారు.. కారణం లేకుండా ఏడవటం శాపనార్ధాలు పెట్టడం ఆలా పెట్టే వాళ్ళు ఇంట్లో ఉన్నా కలిసి రాదు.

20. స్త్రీ శాపాలు, పితృ దోషాలు ఉన్న వారికి ఏ పని కలిసి రాదు రావాల్సింది చేతికి అందదు.. అసంతృప్తి జీవితం గడుపుతూ విలువైన జీవితం కోల్పోతారు.. అటువంటి పరిస్థితి లో ఉన్నవారు ఒడ్లు నువ్వులుతో రుద్ర హోమం చేయాలి, ఉపశమనం లభిస్తుంది.

21.కొబ్బరికాయ పాతవిగా ఉంటే కుళ్ళిపోతాయి ఆలా ఉంటే ఇంకో టంకాయ కొడితే సరిపోతుంది ఆపశకునం గా బాధ పడకూడదు దోషం పోయింది అనుకోవాలి.

21. జపం చేసే మాల మేడలో వేసుకోకూడదు, మేడలో వేసుకునే మాలను జపానికి వాడ కూడదు.. స్నానం చేయకుండా జప మాల ముట్టుకోకూడదు.

22.పాలు, పెరుగు, నైయ్యి, నీరు, ఇవి ఎక్కడైనా స్వేకరించవచ్చు అందులో లక్ష్మి నివాసం ఉంటుంది.

23. ఎంగిలి గిన్నెలు ఎదురు చూడకూడదు తిన్న వెంటనే కంచాలు కడిగేయాలి..

24. ఇంట్లో ఎవరైనా కాలం చేస్తే సంవత్సరం వరకు పూజ చేయకుండా దీపం పెట్టకుండా ఉండకూడదు.. అది చాలా దోషం 11 రోజులు కార్యక్రమం తర్వాత పూజలు చేసుకోవచ్చు.

25. వారంలో ఏ రోజు అయితే జన్మిస్తామో ఆ రోజు క్షుర సంస్కారాలు చేయకూడదు..

శ్రీ వెంకటేశాయ నమః 🙏

శివుడు కాలభైరవుడి అవతారం ఎందుకు ఎత్తాడు?కాలాష్టమి రోజున శివుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడం ఎలా?

శివుడు కాలభైరవుడి అవతారం ఎందుకు ఎత్తాడు?* 

 కాలాష్టమి రోజున శివుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడం ఎలా?* 

*అష్టమి రోజును కాలాష్టమిగా జరుపుకుంటారు. ధార్మిక పురాణాల ప్రకారం, శివుడు ఈ రోజున కాల భైరవుడిగా అవతరించాడు. పరమ శివుడు భయంకరమైన రూపంలో బాబా కాల్ భైరవ్‌గా అవతారమెత్తిన రోజును కాల భైరవ అష్టమి లేదా కాల బైరవ జయంతిగా జరుపుకుంటారు.  కాలాష్టమి రోజున రోజంతా పవిత్రంగా భావించి శక్తివంతమైన కాల బైరవ బాబాను ప్రత్యేకమైన ఆచారాలతో ఆరాధిస్తారు. పరమేశ్వరుడి ఆశీస్సులు అందుకుని ఆధ్మాత్మికంగానూ, సుఖ సంతోషాలతోనూ జీవిస్తామని విశ్వసిస్తారు. మనిషిని నాశనం చేసే కోపం, దురాశ, కామం నుంచి రక్షణ దొరుకుతుందని నమ్ముతారు. శివ పురాణం ప్రకారం.. రోజు శివుడు కాలభైరవ అవతారం ఎందుకు తీసుకున్నాడో తెలుసుకుందాం.*

 *శివుడు కాలభైరవ అవతారం ఎందుకు ఎత్తాడు?* 

*శివ పురాణం ప్రకారం.. ఒకసారి విష్ణువు బ్రహ్మదేవుడిని ఈ విశ్వ సృష్టికర్త ఎవరు అని అడిగాడు. ఈ ప్రశ్నకు సమాధానంగా బ్రహ్మ తనను తాను గొప్పగా వర్ణించుకుని తానే సృష్టికర్తనంటూ చెప్పుకొచ్చాడు. ఆ సమాధానం విన్న మహావిష్ణువు అతని మాటల్లోని అహంకారానికి, అతి విశ్వాసానికి ఆగ్రహించాడు. ఇద్దరి మధ్య వాదన పెరిగి ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం కోసం నాలుగు వేదాలకు వద్దకు వెళ్ళారు. ముందుగా వారు ఋగ్వేదానికి చేరుకున్నారు. అతని సమాధానం విన్న ఋగ్వేదం , "శివుడే శ్రేష్ఠుడు, ఆయన సర్వశక్తిమంతుడు, సకల జీవరాశులు ఆయనలో ఉన్నాయి" అన్నాడు. ఆ తర్వాత ఇదే ప్రశ్నను యజుర్వేదాన్ని అడిగినప్పుడు, "యజ్ఞాల ద్వారా మనం పూజించే వాడు ఉత్తముడు, అతను మరెవరో కాదు శివుడు" అని జవాబిచ్చాడు.*

*దీంతో బ్రహ్మ దేవుడికి కోపం వస్తుంది అతని అహం చల్లారక వారిచ్చే సమాధానాలకు బిగ్గరగా నవ్వడం మొదలుపెట్టాడు. ఈ చర్య కాస్త తగవుగా మారడంతో పరిష్కారం కోసం పరమ శివుడ్ని కోరతారు. ఆ సమయంలో మహదేవ్ దివ్యకాంతి రూపంలో అక్కడికి చేరుకున్నాడు. ఎంతకీ బ్రహ్మదేవుడు సత్యాన్ని ఒప్పుకోడు. తనకు ఐదు తలలు ఉన్నాయని మహేశ్వరుడి మధ్యవర్తిత్వాన్ని తిరస్కరిస్తాడు. దాంతో ఉగ్ర రూపుడైన శివుడు నుదుటి నుంచి పరమశివుని అంశ అయిన కాల భైరవుడిగా ఉద్భవిస్తాడు. ఐదు తలలు ఉన్నాయని చెబుతున్న బ్రహ్మదేవుని తలల్లో ఒక దానిని ఖండిస్తాడు.*

*అలా కాలభైవర అవతారం ఎత్తిన శివుడు తన అవతారానికి 'కాలా' అని నామకరణం చేసి తాను కాళానికి రాజునని చెబుతాడు. కాలానికి, చావుకు రాజు మరెవరో కాదు శివుని అవతారమైన భైరవుడు. భైరవుడు కాలిపోతున్న బ్రహ్మ తలను తన మొండెం నుండి వేరు చేశాడు. అలా బ్రహ్మను చంపిన పాపం నుండి విముక్తతి పొందడానికి శివుడిని అన్ని పుణ్యక్షేత్రాలను సందర్శించమని భైరవుని కోరాడు. బ్రహ్మ శిరస్సు భైరవుడి చేతిలోంచి కింద పడింది. కాశీలో బ్రహ్మ నరికిన శిరస్సు పడిపోయిన ప్రదేశాన్ని కపాల్ మోచన్ తీర్థం అంటారు. ఆ రోజు నుండి కాలభైరవుడు శాశ్వతంగా కాశీలో నివసిస్తున్నాడని శివ పురాణం చెబుతోంది. కాశీ యాత్రకు వెళ్ళేవారు లేదా అక్కడ బస చేసే వారు తప్పనిసరిగా కపాల్ మోచన్ తీర్థాన్ని సందర్శించాలని నమ్ముతారు.*

 *┈┉┅━❀ \!/꧁ॐ꧂\!/ ❀━┅┉┈*

          *ఆధ్యాత్మికం ఆనందం*

🍁🍁🍁 🌹🕉️🌹 🍁🍁🍁

నరదిష్ఠి ప్రత్యేక మార్గం..........!!

నరదిష్ఠి ప్రత్యేక మార్గం..........!!

నివారణకు మనం చాలా చిన్న చిన్న పరిహారాలు కనుక పాటిస్తూ ఉంటే ఇవన్నీ కూడా తొలగిపోయి సిరిసంపదలు మన ఇంటికి కలుగుతాయి.

అవి ఏమిటంటే మన ఇంటికి దాదాపుగా మన ఇంటి వైపు ఎవరైతే చూస్తూ ఉంటారో వారందరి కళ్ళల్లో ఉండేటటువంటి ద్రుష్టి దోషం అనేది మన ఇంటి మీద పడుతుంది.

అందుకని మనం ఇంటికి దిష్టి తీసేస్తూ ఉండాలి. అసలు దిష్టి అనేది ఎప్పుడు తీయాలి అంటే ప్రతీ అమావాస్య రోజున ఒక గుమ్మడికాయ అంటే కూర వండుకునే గుమ్మడికాయ తీసుకుని వచ్చి దాని మీద ముద్ద కర్పూరం పెట్టి వెలిగించి ఇంటి ముందు నిలబడి మూడు సార్లు సవ్యదిశాగా దిష్టి తీసి మూడు సార్లు అపసవ్య దిశగా దిష్టి తీయాలి. 

అలా దిష్టి తీసిన తరువాత వెలుగుతూ ఉన్న కర్పూరాన్ని దూరంగా పారేసి ఇంటి గడపకు ముందు కాని గేటు ముందు కాని గుమ్మడికాయను పగలగొట్టేసి దాని లో కొంచం పసుపు, కుంకుమ వేసి నమస్కారం చేసుకుని కాళ్ళు చేతులు కడుక్కుని కళ్ళు తుడుచుకుని కుడి కాలు లోపలకి పెట్టి ఇంట్లోకి వెళ్ళాలి.

ఇదంతా కూడా అమావాస్య రోజున ఉదయాన్నే చేయాలి.తరువాత రోజు ఉదయం ఆ గుమ్మడికాయ ముక్కలను తీసి పారేయాలి.

అలాగే ప్రతి మంగళవారం మరియు శుక్రవారం రోజున సాయంత్రం సమయంలో ఒక నిమ్మకాయను తీసుకుని దాని ఇంటి గడప మీద పెట్టి కత్తితో రెండు ముక్కలుగా కోసి వాటికి కొంచం పసుపు కొంచం కుంకుమ తీసుకుని ఆ ముక్కలకు వేసి గుమ్మానికి రెండువైపులా  అలంకరిస్తే ఇంటికి ఉన్నటువంటి ద్రుష్టిదోషాలు అన్నీ కూడా తొలగిపోయి నరఘోష, నరపీడ, నరశాపం, నరద్రుష్టి, నకారాత్మకశక్తి అంతా కూడా తొలగిపోయి ఇంట్లోకి సిరిసంపదలు వచేస్తాయి అని పెద్దలు చెబుతూఉంటారు.

 కాబట్టి ఈ పరిహారాన్ని జాగ్రత్తగా చేసుకుంటే మీ ఇంటికి ఉన్నటువంటి దృష్టిదోషాలు అన్నీ కూడా వెంటనే తొలగిపోతాయి.

చండీ హోమము ఎందుకు చేస్తారు...............!!

చండీ హోమము ఎందుకు చేస్తారు...............!!

అమ్మ ఆది పరాశక్తి అని తెలిసిన విషయమే.! 

చండీ మాత ఓ ప్రచండ శక్తి. భూగ్రహంపై మాత్రమే కాకుండా విశ్వాంతరాళాలని అంటిపెట్టుకునే ఉంటుంది. సృష్టి జరగడానికి, అది వృద్ధి చెందడానికి, తిరిగి లయం కావడానికి అవసరమైన శక్తి అంతా ఆమెలోనే ఉంది. ఆమె ఆదిశక్తి, పరాశక్తి, జ్ఞానశక్తి, ఇచ్చాశక్తి, క్రియాశక్తి, కుండలినీ శక్తి! అందుకే ఆమెకు అంత ప్రాధాన్యం.

లోక రక్షకులైన అమ్మవారి స్వరూపాల్లో చండీ ఒకటి. లోక కల్యాణం కోసం, విశేష కార్యసిద్ధి కోసం సకల చరాచర జగత్తు సృష్టికి, స్థితికి, లయకు మూల కారణమైన జగన్మాతను ఆరాధించడం అనాదిగా వస్తోంది. ఆదితత్త్వాన్ని నేత్రమూర్తిగా భావించి చేసే ప్రకృతి ఉపాసనే శ్రీవిద్య.

అది లలితా పారాయణం, చండీ పారాయణం అని రెండు రకాలు. బ్రహ్మాండ పురాణం, దేవీ భాగవతం లలితాదేవి మహిమలను చెబితే, మార్కండేయ పురాణం చండీ మహత్మ్యాన్ని వివరిస్తుంది. చండీ లేదా దుర్గాదేవి విజయాలను వివరించడంతోపాటు బ్రహ్మాది దేవతలు ఆమె వైభవాన్ని కీర్తించే శక్తిమంతమైన మంత్రాల కదంబమే చండీ లేదా దుర్గా సప్తశతి.

1. చండీ హోమం లో ఉన్న మంత్రాలు & అధ్యాయాలు :

చండీ సప్తశతిలో 700 మంత్రాలు ఉంటాయని ప్రతీతి. అయితే, ఇందులో ఉన్న మంత్రాలు 578 మాత్రమే. ఉవాచ మంత్రాలు, అర్థశ్లోక, త్రిపాద శ్లోక మంత్రాలతో కలిపి మొత్తం 700 మంత్రాలయ్యాయి. బ్రాహ్మీ, నందజా, రక్తదంతికా, శాకంబరీ, దుర్గా, భీమా, భ్రామరీ అనే ఏడుగురు దేవతామూర్తులకు సప్తసతులు అని పేరు. వారి మహత్య్మ వర్ణనతో కూడిన మంత్రాలు కాబట్టి దీనికి చండీ సప్తసతి అనే పేరు వచ్చింది. ఇది శాక్తేయ హోమం కనక నిష్ఠగా చేయాల్సి ఉంటుంది.

దుర్గ లేదా చండీ సప్తశతి మూడు చరిత్రలుగా, 13 అధ్యాయాలుగా ఉంటుంది. తొలి భాగంలో ఒకే ఒక అధ్యాయం ఉంటుంది. రెండో భాగంలో మూడు అధ్యాయాలు, మూడో భాగంలో తొమ్మిది అధ్యాయాలు ఉన్నాయి. వీటిలో మధుకైటభ వర్ణన, మహిషాసుర సంహారం, శుంభనిశుంభుల వధతోపాటు బ్రహ్మాది దేవతలు చేసిన పవిత్ర దేవీ స్తోత్రాలు ఉంటాయి. 

సప్తశతిని మూడు పద్ధతుల్లో ఆచరిస్తారు. పూజ, పారాయణ, హోమం. ఈ మూడు పద్ధతుల్లో జగన్మాతను ప్రసన్నం చేసుకుంటారు. పారాయణలో దశాంశం హోమం, దశాంశం తర్పణం ఇస్తారు. చండీ హోమానికి సంబంధించి నవ చండీ యాగం, శత చండీ యాగం, సహస్ర చండీ యాగం, అయుత (పది వేలు) చండీ యాగం, నియుత (లక్ష) చండీ యాగం, ప్రయుత (పది లక్షలు) చండీ యాగం ఉంటాయి.

2. చండీ పారాయణ వలన సమాజానికి జరిగే మేలు:

ఎక్కడ చండీ ఆరాధనలు జరుగుతాయో అక్కడ దుర్భిక్షం ఉండదు. దుఃఖం అనేది రాదు. ఆ ప్రాంతంలో అకాల మరణాలు ఉండవు. లోక కల్యాణం, సర్వజనుల హితం కోసం పరబ్రహ్మ స్వరూపిణి అయిన చండికా పరమేశ్వరులను పూజించాలని సూత సంహిత ఉద్ఘాటిస్తోంది.

కలియుగంలో చండీ పారాయణకు మించిన శక్తిమంతమైన ఫలసాధనం మరొకటి లేదని శాస్త్రవచనం. ఇహపర సాధనకు చండీ హోమం ఉత్తమం. ఏడు వందల మంత్రాలతో కూడిన చండీ సప్తశతిని పారాయణ చేసి, హోమం నిర్వహించడమే చండీ హోమం. దేశోపద్రవాలు శాంతించడానికి, గ్రహాల అనుకూలతకు, భయభీతులు పోవడానికి, శత్రు సంహారానికి, శత్రువులపై విజయం సాధించడానికి తదితర కారణాలతో చండీ యాగం చేస్తారు.

వీటిలో నవ చండీ యాగం చేస్తే వాజపేయం చేసినంత ఫలం వస్తుందట.ఏకాదశ చండి చేస్తే రాజు వశమవుతాడని, ద్వాదశ చండి చేస్తే శత్రు నాశనమని, మను చండి (చతుర్దశ చండి)తో శత్రువు వశమవుతాడని మార్కండేయ పురాణం చెప్పినట్లు శాంతి కమలాకరంలో ఉంది. 

ఇక, శత చండి చేస్తే కష్టాలు, వైద్యానికి లొంగని అనారోగ్యం, ధన నష్టం తదితరాలు తొలగుతాయి. సహస్ర చండితో లక్ష్మీదేవి వరిస్తుంది. కోరికలు నెరవేరతాయి. లక్ష చండి చేస్తే చక్రవర్తి అవుతాడని మార్కండేయ పురాణంలో ఉంది. దీనినే నియుత చండి అంటారు. ప్రయుత చండి అంటే పది లక్షల చండీ సప్తశతి పారాయణాలు.

శ్రీశైల హటకేశ్వర, మరియు మల్లికార్జునస్వామి ఆలయ క్షేత్ర విశేషాలు

  శ్రీశైల హటకేశ్వర, మరియు మల్లికార్జునస్వామి ఆలయ క్షేత్ర విశేషాలు

*శ్రీశైలంలో హటకేశ్వరము అని ఒక దేవాలయం ఉంది. అది చిత్రమయిన దేవాలయం. ఒక బంగారు లింగం తనంత తాను కుండ పెంకునందు ఆవిర్భవించిన హాటకేశ్వర దేవాలయము క్షేత్రము కనుక దానిని ‘హాటకేశ్వరము అని పిలుస్తారు.

*అక్కడ మెట్లు బాగా క్రిందికి వస్తే ఫాల దారాలు, పంచ దారాలు అని అయిదు ధారలు పడుతుంటాయి. 

*పరమశివుని లలాటమునకు తగిలి పడిన ధారా ఫాలధార. అనగా జ్ఞానాగ్ని నేత్రమయిన ఆ కంటినుండి, పైనుండి జ్ఞానగంగ మరింతగా తగిలి క్రింద పడిన ధార. ఇది శివుడి లలాటమును తగిలి వస్తున్నధార అని లోపలికి పుచ్చుకుంటే ఉత్తర క్షణం మీరు గొప్ప ఫలితమును పొందుతారు.

*ఎందుచేత ఇలా ఏర్పడింది? ఈశ్వరాలయంలో తీర్థం ఇవ్వరు కాబట్టి సాక్షాత్తు సాకార రూపుడయిన శంకరునికి తగిలి పడిన ధార ఫాలధార. పంచధారలు అయిదు రకములుగా ప్రకాశిస్తున్న భగవంతుని శిరస్సులకు తగిలి పడిన ధారలు. ఆ తీర్థం తీసుకునేటప్పుడు మర్యాద పాటించాలి. చెప్పులతో వెళ్ళకూడదు.

*శంకర భగవత్పాదుల వారు తపస్సు చేసి అక్కడే శివానందలహరి చెప్పారు. అక్కడ ఆయనకు భ్రమరాంబికా దేవి ప్రత్యక్షం అయింది.

*చంద్రశేఖర పరమాచార్య స్వామి తపస్సు చేసుకుంటూ ఉండిపోతాను అన్న ప్రదేశం అదే. అంత పరమమయిన ప్రదేశంలో పంచధారలు పడతాయి. అందులో ఒకటి బ్రహ్మధార. ఒకటి విష్ణు ధార, ఒకటి రుద్రధార, ఒకటి చంద్రధార, ఒకటి దేవధార.

*ఈ పంచధారలను స్వీకరించడం సృష్టికర్త స్థితికర్త ప్రళయకర్త లోక సాక్షులయిన సూర్యచంద్రులు ఈ అయిదు తీర్థములను అక్కడ తీసుకోవచ్చు. అంత పరమపావన మయిన క్షేత్రం శ్రీశైల క్షేత్రం.

*శ్రీశైలంలో ఉండే భ్రమరాంబా అమ్మవారి దేవాలయం వెనకాతల నిశ్శబ్దంగా ఉన్నప్పుడు వెళ్లి చెవిని బాగా నొక్కిపెట్టి ఉంచి మీరు చాలా జాగ్రత్తగా కళ్ళు మూసుకుని వింటే ఒక తుమ్మెద చేసిన ఝుంకారము వినపడుతుంది. దానిని భ్రమరీనాదము అంటారు.

*అమ్మవారిని ఇప్పటికీ అక్కడ తుమ్మెదరూపంలో ఉన్న రెక్కలతో అలంకారం చేస్తారు. ఆ తల్లిముందు శంకరాచార్య స్వామి వారు శ్రీచక్రములను వేశారు.

*అక్కడికి వెళ్లి అమ్మవారి శ్రీచక్రం ముందు కూర్చుని ఏ తల్లి అయినా కుంకుమార్చన చేస్తే ఆమె పూర్ణంగా మూడు తరములు చూసి హాయిగా పదిమంది చేత పండు ముత్తైదువ అని అనిపించుకుని వార్ధక్యంలో హాయిగా ఆవిడ భర్తగారి తొడమీద తల పెట్టుకొని ప్రాణం విడిచిపెట్టగలిగిన అదృష్టం కలుగుతుంది. 

*శ్రీశైలలింగమునకు పట్టు తేనెతో అభిషేకం చేస్తే ఉత్తర జన్మలలో గంధర్వగానం వస్తుంది. భ్రమరాంబికా అమ్మవారి దగ్గర కూర్చుని కుంకుమార్చన చేసుకోవాలి. నాలుగు మారేడు దళములు పట్టుకెళ్ళి ఆ శివలింగమును తడిమి తడిమి అభిషేకం చేసుకోవాలి. తల తాటించి నమస్కరించుకోవాలి.

*పూర్వం అరుణాసురుడనే రాక్షసుడొకడు బయలుదేరాడు. వాడు బ్రహ్మ ఇచ్చిన వరముల వల్ల మిక్కిలి గర్వమును పొంది లోకముల నన్నిటిని క్షోభింపజేస్తున్నాడు. ఆ సమయంలో అమ్మవారు భ్రామరీ రూపమును పొందింది. 

*భయంకరమయిన యుద్ధం చేసిన తరువాత భ్రామరీ రూపంతో వెళ్ళి ఆ అరుణాసురుణ్ణి సంహారం చేసింది. ఇప్పటికీ శాస్త్రంలో శ్రీశైల మల్లికార్జునుడు మల్లెపూవు అయితే అమ్మవారు సారగ్రాహి అని చెప్తారు.

*తుమ్మెద ఎప్పుడూ పువ్వుచుట్టూ తిరుగుతుంది. ఆయన మల్లికార్జునుడు. ఆవిడ భ్రమరాంబికా దేవి. ఎక్కడ శివుడు ఉన్నాడో అక్కడ ఆవిడ భ్రమర రూపంతో తిరుగుతూ ఉంటుంది. అక్కడ శివుడు ఉన్నాడు. పైన శక్తి రూపంతో ఆవిడ ఉన్నది. అందుకే ఇప్పటికీ ఆనాదం వినపడుతూ ఉంటుంది.

*ఈ నాదమును ఆలిండియా రేడియో హైదరాబాద్, కర్నూల్, విజయవాడ స్టేషన్లు రికార్డుచేశాయి.

*శ్రీశైలం వెళ్లి అమ్మవారిని చూసినట్లయితే అమ్మవారి కనుగుడ్లు స్పష్టంగా కనపడుతుంటాయి. ఆమె ముందు గల శ్రీచక్రం ముందు కూర్చుని కుంకుమార్చన చేసుకుని “అవిద్యానామంతస్తిమిర మిహిరద్వీపనగరీ” అని సౌందర్యలహరి లోని నాలుగు శ్లోకములు చెప్పుకుని వస్తే జన్మ ధన్యం అయిపోతుంది.

*అక్కడ ఉన్న స్వరూపములలో వీరభద్రుడు ఒకడు. శ్రీశైల మల్లికార్జునుని దర్శనం చేసి బయటకు వచ్చి ఎడమ పక్కకు వెళ్ళినప్పుడు అక్కడ వీరభద్రుడు కనపడతాడు. అక్కడ బయలు వీరభద్రుడు అని క్షేత్ర పాలకుడు ఒకాయన ఉన్నాడు.

*రక్త సంబంధమయిన వ్యాధులు శరీరంలో పొటమరిస్తే అటువంటి వారు శ్రీశైల క్షేత్రంలో ఉన్న వీరభద్ర స్వరూపం దగ్గర కూర్చుని ప్రతిరోజూ ఒక గంట సేపు శివనామములు చెప్పుకుని కొద్దిరోజులు అక్కడ ఉండి వస్తే ఆ వ్యాధులు నయం అవుతాయి. 

*అలా నయమయిన సందర్భములు ఎన్నో ఉన్నాయి. అక్కడ ఉన్న వీరభద్ర మూర్తిలోంచి అటువంటి శక్తి ప్రసారం అవుతుంది అని పెద్దలు చెప్తారు. చంద్రవతి అనే రాజకుమార్తె ఒక భయంకరమయిన గడ్డు కాలమును ఎదుర్కొంది. తన తండ్రే తనను మోహించాడు. 

*ఆమె పరుగెత్తి శ్రీశైల క్షేత్రమును చేరుకొని గుళ్ళోకి వెళ్ళిపోయింది. రాజు ఆమె వెనుక తరుముకు వస్తున్నాడు. గుళ్ళోకి వెళ్ళిన ఆమె శివలింగమును చూసి దానిని శివలింగమని అనలేదు.

*అక్కడ మల్లికార్జునుడు ఉన్నాడు అని ఆమె చేతిలో ఉన్న మల్లెపూల దండను సిగకు చుట్టుకుని ‘మల్లికార్జున నేను నీకు ఇవ్వగలిగింది ఇదే – ఇది నీ సిగకు చుట్టుకుని నన్ను నీవు కాపాడు’ అని ప్రార్థించింది.

*అపుడు లింగోద్భవ మూర్తి స్వామి వచ్చి ఆమెను తరుముకు వస్తున్నా రాజును చూసి నీవు పచ్చలబండవగుదువుగాక అని శపించాడు. అంతటి దుష్కృత్యమునకు ప్రయత్నించిన ఆ రాజు పచ్చలబండ అయి ఇప్పటికీ అలాపడి ఉన్నాడు.

*ఈవిడ ఇచ్చిన మల్లికా పుష్పముల మాలను తన సిగకు చుట్టుకుని స్వామి మల్లికార్జునా అని మరొకమారు పిలిపించుకున్నాడు.

*శ్రీశైలంలో వృద్ధ మల్లికార్జునుడు అని ఉన్నాడు. ఆ శివలింగం ముడతలు పడిపోయి ఉంటుంది. ఆ ముడతలు బాగా దగ్గరగా వచ్చేసి ఉంటాయి. ఈ మల్లికార్జునుడు ఎప్పుడు వెలసినదీ సాధికారికంగా చెప్పలేము.

*కానీ అక్కడ జరిగిన విచిత్రం ఒకటి ఉంది. మహీధర మహారాజు అని ఒక రాజుగారు ఉండేవారు. ఆయనకు ఒక కుమార్తె. ఆమె శంకరుని సౌందర్యమును ఉపాసన చేసింది.

*సాధారణంగా ఈశ్వరుని తండ్రిగా ఉపాసన చేస్తారు. కానీ ఆమె శివుణ్ణి మోహించింది. తనకి శివుడి వంటి భర్త కావాలంది. ఈ పిల్ల ఏమి చేస్తుందో అని శంకరుడు ఆమె కలలోకి వచ్చి 

*“నీకు నన్ను వివాహం చేసుకోవాలని ఉంటే శ్రీగిరి పర్వతం మీద ఉన్న తెల్ల మద్దిచెట్టు కిందవున్న మల్లెపొదలో ఉన్నాను. అక్కడకు రా నిన్ను వివాహం ఆడతాను’ అన్నాడు. ఆమె శంకరుడు చెప్పిన చోటికి వచ్చి ఆ చెట్టును, పొదను వెతుకుతోంది.

*అపుడు పార్వతీ దేవి “జగతః పితరౌ వందే పార్వతీ పరమేశ్వరౌ అని చెప్తారు. కానీ మీకు ఈ బుద్ధి ఎప్పటినుంచి వచ్చింది అని శంకరుని అడిగింది. 

*అపుడు శంకరుడు ఆమె నన్ను భక్తితో ఆరాధన చేసింది. ఇక్కడ వివాహం అనగా నేను ఆవిడను నాలోకి తీసుకోవడం అని చెప్పాడు. అపుడు పార్వతీ దేవి అయితే ఆమెకు ఉపాసనలో అంత భక్తి ఉన్నదా? అని అడిగింది.

*అపుడు శంకరుడు ఆమె ఎంత భక్తి తత్పరురాలో చూపిస్తాను చూడు అని వెంటనే 96 సంవత్సరముల వృద్ధునిగా మారి వెతుకుతున్న పిల్ల దగ్గరకు వెళ్ళి పిల్లా నీవు ఇక్కడ ఎవరి కోసం వెతుకుతున్నావు? అని అడిగాడు.

*ఆమె తాను శివుడి కోసం వెతుకుతున్నాను అని జవాబు చెప్పింది. అపుడు ఆయన నేనే శివుడిని, ఇంత వృద్ధుడిని కదా నన్ను పెళ్ళాడతావా? అని అడిగాడు. నీవు వృద్దుడవో యౌవనంలో ఉన్నవాడివో నాకు తెలుసు.

*నాకు నీవే భర్త. వేరొకరిని ఈ లోకంలో నేను భర్తగా అంగీకరించను అని చెప్పింది. ఆవిడకు కావలసింది ఆయనలో ఐక్యమవడం. చూశావా పార్వతీ, ఈమె భక్తి ఈమెను నాలో ఐక్యం చేసుకుంటున్నాను..

*అని శివుడు ఆమెను తనలో ఐక్యం చేసుకుని ఈ పిల్లను స్మరించి ఇటువంటి భక్తి తత్పరురాలికోసం సృష్టిలో లేని విధంగా ముడతలు పడిపోయిన శివలింగమని, వృద్ధ మల్లికార్జున లింగమని తలచుకున్న వాళ్ళని, పొంగిపోతూ నేను చూస్తాను.

అని వృద్ధ మల్లికార్జునుడై వెలిశాడు. అందుకే ఇప్పుడు అక్కడ కళ్యాణములు చేస్తున్నారు. ఈవిధంగా శ్రీశైలం ఎన్నో విశేషములతో కూడుకున్న క్షేత్రం.

*ఈ క్షేత్రంలోనే శంకరాచార్యుల వారు శ్రీశైల శిఖరం మీద ఉండగా ఒక కాపాలికుడు వచ్చి శంకరాచార్యుల వారి శిరస్సు కావాలని అడిగాడు. అపుడు శంకరాచార్యుల వారు ‘నా శిరస్సును ఇవ్వడానికి నాకేమీ అభ్యంతరం లేదు. కానీ నీవు నా శిరస్సును తీసుకుంటే నా శిష్యులు బాధపడతారు. నా శిష్యులు ఉదయముననే పాతాళగంగ దగ్గరకు వెడతారు. అప్పుడు వచ్చి నా శిరస్సు ఉత్తరించి పట్టుకు వెళ్ళు’ అని చెప్పారు.

*మరునాడు ఉదయం ఆ కాపాలికుడు వచ్చి ధ్యానం చేసుకుంటున్న శంకరాచార్యుల వారి శిరస్సును ఉత్తరించడం కోసమని చేతిలో ఉన్న కత్తి పైకెత్తిన సమయంలో స్నానం చేస్తున్న పద్మపాదాచార్యుల వారికి ఏదో అమంగళం గోచరించి అక్కడి నుండే నరసింహ మంత్రోపాసన చేశారు ఆయన.

*ఎక్కడి నుండి వచ్చాడో మహానుభావుడు నరసింహుడు గబగబా వచ్చి కత్తినెత్తిన కాపాలికుడి శిరస్సును త్రుంచి అవతల పారేసి నిలబడ్డాడు. ఆ తేజోమూర్తిని శంకరాచార్యుల వారు నరసింహస్తోత్రంతో ప్రార్థన చేశారు. 

*ఈవిధంగా నరసింహస్వామి దర్శనం ఇచ్చిన క్షేత్రం. శివకేశవ అభేదంగా శంకర భగవత్పాదులు రక్షించబడిన క్షేత్రం శ్రీశైల క్షేత్రం. అది జగద్గురువులను రక్షించుకున్న కొండ. అది మన తెలుగునాట ఉన్న కొండ.

*అక్కడ ప్రవహించే కృష్ణానదిని కృష్ణానది అని పిలవరు,  కృష్ణా నది శ్రీశైల పర్వత శిఖరమును పామువలె చుట్టుకొని ప్రవహిస్తుంది. శివుడిని విడిచి పెట్టలేక భక్తుల పాపములను తొలగించడానికి ఉత్తరమున ఉన్న గంగ దక్షినమునకు వచ్చి కృష్ణ పేరుతో అక్కడ ప్రవహించింది. కాబట్టి దానిని ‘పాతాళ గంగ అని పిలుస్తారు.

*ఆలయ ప్రాంగణంలో పంచపాండవులు అరణ్య వాసం చేసేటప్పుడు శ్రీశైలంలో ప్రతిష్ఠ చేసిన లింగములు అయిదు ఉంటాయి. దేవాలయంలో తూర్పున కృష్ణ దేవరాయలు నిర్మించిన గోపురం దక్షిణమున హరిహర రాయలవారు నిర్మించిన గోపురములు కనపడతాయి.

*ఆ ఆలయ ప్రాంగణంలోనే త్రిఫల వృక్షమని ఒక పెద్ద వృక్షం ఒకటి ఉంటుంది. అది మేడి, జువ్వి, రావి – ఈ మూడూ కలిసి పెరిగిన చెట్టు.

*ఆ చెట్టు నాలుగు వేల సంవత్సరములు బ్రతికింది. అక్కడికి సమీపంలోనే వృద్ధ మల్లికార్జునుడు ఉంటాడు. ఆ వెనుక రాజరాజేశ్వరీ దేవాలయం. సమీపంలో భ్రమరాంబ అమ్మవారి త్రిఫల వృక్షం ఉంటాయి.

*ఉత్తరమున శివాజీ గోపురం, కళ్యాణమంటపం, నందనవనం అనే పుష్పవాటిక ఉంటాయి. ఆ వనంలో సుబ్రహ్మణ్య స్వామీ నెమలితో ఉంటారు.

*శివాజీ మహారాజు అక్కడికి వెళ్లి అమ్మవారి ప్రార్థన చేశాడు. ఆ దృశ్యం శివాజీ గోపురం మీద యిప్పటికీ చెక్కబడి ఉంటుంది. భవానీమాత ప్రత్యక్షమై ‘ఈ చంద్రహాసమును చేత పట్టుకో నీకు ఎదురు లేదు’ అని అనుగ్రహించి శివాజీకి చంద్రహాసమును బహూకరించింది.

*ఆ కత్తి పట్టుకునే మహానుభావుడు హిందూ ధర్మ సామ్రాజ్యమును స్థాపించాడు. అంత గొప్ప క్షేత్రం శ్రీశైల క్షేత్రం...

🚩సర్వేజనా సుఖినోభవంతు 🚩

నవకైలాస క్షేత్రాలు చూశారా?

నవకైలాస క్షేత్రాలు చూశారా?

హిందూ ధర్మంలో తొమ్మిదికి విశిష్ట స్థానం ఉంది. నవగ్రహాలు, నవ నందులు, నవ తిరుపతులు, ఇలా అనేక పుణ్యక్షేత్రాలు తొమ్మిది అంకెతో ముడిపడి ఉన్నాయి. అదే విధంగా నవ కైలాస క్షేత్రాలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ నవ కైలాస క్షేత్రాల్లో ప్రధాన దైవం ఆ పరమశివుడే. జీవితంలో ఒక్కసారైనా ఈ నవ క్షేత్రాలను సందర్శిస్తే మోక్షం ఖచ్చితమని శైవధర్మాన్ని అనుసరించే వారి నమ్మకం. ఈ నేపథ్యంలో ఆ నవ కైలాస దేవాలయాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి. వాటి విశిష్టతలు ఏమి తదితర వివరాలన్నీ మీ కోసం..

 ఈ నవ శైవ క్షేత్రాలను సందర్శిస్తే మోక్షమే

ఈ నవ కైలాస క్షేత్రాలకు సంబంధించిన కథ ఒకటి ప్రచారంలో ఉంది. దీని ప్రకారం పూర్వం అగస్త్య మహాముని వద్ద ఒక శిష్యుడు ఉండేవాడు. అతనికి మోక్షం పొందాలన్న ఆశ ఉండేది.

అదే విధంగా అగస్త్య మహాముని కూడా శిష్యుడి నడవడిక చూసి అతనికి మోక్షం ప్రసాదించాలని భావిస్తుండేవాడు. ఈ నేపథ్యంలో ఒకరోజు ధాన్యంలో గుర్చొన్న అగస్త్యమహాముని అకస్మాత్తుగా కళ్లుతెరిచాడు.

అంతేకాకుండా తన ఎదురుగా ఉన్న పువుల్లో తొమ్మిదింటిని తీసుకొని శిష్యుడికి ఇచ్చాడు. ఆ పుష్పాలను నీటిలో వదిలి వాటిని వెంబడిస్తూ వెళ్లాలని చెప్పాడు. అంతేకాకుండా ఒక్కొక్క పుష్పం ఎక్కడైతే భూమిని తాకుతుందో అక్కడ శివలింగాన్ని ప్రతిష్టింపజేయాలని శిష్యుడికి చెప్పాడు.

చివరికి ఆ నది సముద్రంలో కలిసే చోట పవిత్ర స్నానాన్ని చేయాల్సిందిగా శిష్యుడికి సూచించారు. గురువు చెప్పినట్లే చేసి ఆ శిష్యుడు మోక్షం పొందాడు. ఇక ఆ శిష్యుడు ప్రతిష్టించిన తొమ్మిది శివలింగాలను కలిపి నవ కైలాస క్షేత్రాలని అంటారు.

ఈ నవ కైలాస క్షేత్రాలు తమిళనాడులో ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా పాపనాశం అని పిలుస్తారు. ఈ పాపనాశనం తమిళనాడులోని తిరునల్వేలి జిల్లా అంబసముద్రంలో ఉంది. తామిరభరణి నది ఒడ్డున ఈ పాపనాశం ఉంది.

ఇక్కడ కొలువై ఉన్న పరమశివుడిని పాపనాశనాథార్ అని పిలుస్తారు. అంటే పాపాలను నాశనం చేసేవాడు. ఇక్కడ ఉన్న అమ్మవారిని లోకనాయకి అని పిలుస్తారు. ఇక్కడ పార్వతీ పరమేశ్వరులు నంది వాహన సమేతులై అగస్త్యమహామునికి దర్శనమిచ్చినట్లు చెబుతారు.

కాగా ఇక్కడ ఉన్న నీటిలో తామ్రం అంటే రాగి లోహం ఎక్కువగా ఉండటం వల్ల ఈ నీటిలో స్నానం చేస్తే చర్మరోగాలు సమిసిపోతాయని భక్తుల నమ్మకం. ఈ పాపనాశం చుట్టు పక్కల చూడటానికి అనేక జలపాతాలు ఉన్నాయి. అందులో అగస్తియార్ జలపాతం అత్యంత అందంగా కనిపిస్తుంది.

శివరాత్రి పర్వదినాన ఈ నవకైలాస క్షేత్రాల్లో భక్తులు ఎక్కువ సంఖ్యలో స్వామివారిని సందర్శించుకొంటారు. ముఖ్యంగా పాపనాశం వద్ద భక్తుల రద్ది ఎక్కువగా ఉంటుంది. అదే విధంగా ఒక్కొక్క శివుడి దేవాలయం ఒక్కొక్క గ్రహానికి ప్రతీకగా చెబుతారు.

అందువల్లే నవకైలాస యాత్ర నవగ్రహ యాత్ర దర్శన ఫలం అందిస్తుందని స్థానక భక్తుల నమ్మకం. ముఖ్యంగా శని, కాలసర్ప దోషాలతో బాధపడేవారికి ఈ నవ కైలాసయాత్ర వల్ల ఉపశమనం లభిస్తుందని చెబుతారు.

ఇక ఈ దేవాలయాలు తమిరభరణి నదీతీరంలో పాపనాశం నుంచి ప్రతి రెండు నుంచి మూడు కిలోమీటర్ల పరిధిలో ఉన్నాయి. ప్రతి అరల్ముగు కైలాసనాథార్ దేవాలయం అనే పిలుస్తారు. వీటిని దర్శించడం వల్ల మోక్షం లభిస్తుందని బలంగా నమ్ముతారు.

 ఈ నవ శైవ క్షేత్రాలను సందర్శిస్తే మోక్షమే.

ఆ తొమ్మది క్షేత్రాల వివరాలతోపాటు ఏ ఏ ప్రదేశంలోని దేవాలయంలోని మూలవిరాట్టు ఏ ఏ గ్రహాలను ప్రతిబింబిస్తుందన్న విషయం మీ కోసం...

పాపనాశనం .........సూర్యుడు, చరణ్ మహాదేవి ........... చంద్రుడు, కొడగన్నలూర్...........అంగారకుడు, కున్నత్తుర్............రాహువు, మరపన్నాడు...............గురుడు, తిరువైకుండమ్........శని, తెంతిరుప్పేరయ్...............బుధుడు, రాజపతి........కేతువు, సయిద పొమంగళం...............శుక్రుడు

Nava Kailasam Temples

Pavanasar Temple (Suriyan Temple): Located in Papanasam, Tirunelveli, associated with Suryan (Sun).పాపనాశం కైలాసనాథర్ ఆలయం

స్థానం : పాపనాశం తిరునెల్వేలి నుండి 45 కి.మీ.

ఆలయ సమయాలు : ఉదయం 6:30 నుండి మధ్యాహ్నం 12 వరకు, సాయంత్రం 4:30 నుండి 8 వరకు.సూచనలు : మధ్యాహ్నానికి ముందు పాపనాశం చేరుకోవడానికి ప్రయత్నించండి, కాబట్టి మీరు ఆలయాన్ని సందర్శించి ఆపై అగస్తియర్ జలపాతానికి వెళ్లవచ్చు. అక్కడ ఉండగా, అగస్త్యుడు మరియు లోపాముద్ర కైలాస్‌లో జరిగే దివ్య కళ్యాణాన్ని కళ్యాణ తీర్థం పైకి ఎక్కండి. మీకు సమయం ఉంటే, ఆనకట్టను కూడా సందర్శించండి.

Sri Ammainathar Temple (Chandran Temple) Navakailayam 2: Found in Melkallur, Cheranmahadevi, Tirunelveli, associated with Chandra (Moon).చేరన్మహాదేవి కైలాసనాథర్ ఆలయం

స్థానం : చేరన్మహాదేవి తిరునెల్వేలి నుండి 20 కి.మీ.

ఆలయ సమయాలు : ఉదయం 7 నుండి 10 వరకు, సాయంత్రం 5 నుండి 8 వరకు

శాస్త్రవేత్తలకు సైతం అంతుచిక్కని రహస్య, విశిష్ట, మహిమాన్వితమైన శివాలయాలు..

శాస్త్రవేత్తలకు సైతం అంతుచిక్కని

రహస్య, విశిష్ట, మహిమాన్వితమైన శివాలయాలు..

*********************************************

🔸 మహానంది శివలింగం అడుగునుండి వచ్చే నీటితో కొన్ని వందల ఎకరాలు పంటభూమి పండుతున్నది. బయట ఉండే కొనేరులో గుండుసూది వేసినా కనపడుతుంది. ఎంత చలికాలంలో కూడా కొనేరులో నీరు గోరు వెచ్చగా ఉంటుంది..

🔸 ప్రకాశం జిల్లా పొన్నలూరు మండలం (కందుకూరు కనిగిరి మధ్య ) కె.అగ్రహారంలోని కాశివిశ్వేశ్వర దేవాలయంలోని శివలింగం క్రిందనుండి నీరు ఊరుతూ ఉంటుంది. ఈ నీరు 14 గ్రామాలకు తాగునీరుగా వాడుతున్నారు..

🔸 ఆదిలాబాద్ జిల్లాలోని శ్రీ బుగ్గ రామేశ్వరాలయం. 

ఈ ఆలయంలో శివలింగం నుండి నీరు ఊరుతూ ఉంటుంది..

🔸 కరీంనగర్ జిల్లాలో కాళేశ్వరము దేవాలయంలో నంది ఉత్తరాయణంలో ఉత్తరముఖంగాను దక్షిణాయణంలో దక్షిణం వైపు తిరుగుతుంది. ఇది వండర్..

🔸 అలంపూర్ బాల బ్రహ్మేశ్వర లింగానికి ఎన్ని నీళ్ల ట్యాకులతోనైనా అభిషేకం చెయ్యండి, కానీ ఆనీరు ఎటుపోతుందో ఎవ్వరికీ తెలియదు..

🔸 వరంగల్ జిల్లా వెయ్యిస్తంభాల గుడి, ఇక్కడ సంగీత స్తంభాలు గలవు. ఇక్కడ నందిని మీటితే కంచు శబ్దం వస్తుంది..

🔸 ద్రాక్షారామం ఈ శివలింగం పై ఉదయం సాయత్రం సూర్య కిరణాలు పడతాయి..

🔸 భీమవరంలో సోమేశ్వరుడు, ఇక్కడ శివలింగం అమావాస్యకు నల్లగా, పౌర్ణమికి తెల్లగా రంగులు మారతారు..

🔸 కోటప్పకొండ ఎటుచూసినా 3 శిఖరాలు కనిపిస్తాయి, ఇక్కడికి కాకులు అసలు రావు..

🔸 గుంటూరు జిల్లా చేజర్ల ఇక్కడ స్వామిపేరు కపోతేశ్వర స్వామి. లింగానికి దక్షిణ భాగంలో ఉన్న రంద్రంలో నీళ్లుపోస్తే శవంకుళ్లిన వాసన వస్తుంది. ఉత్తరభాగంలో నీరుపోస్తే అవి ఎక్కడికి పోతాయో ఎవ్వరికీ తెలీదు..

🔸 బైరవకొన ఇక్కడ కాకులు రావు. అలాగే ఇక్కడ ఉన్న కొనేరులో ఎంత నీరు వరదలా వచ్చినా గుడిలోకి నీరురాదు..

🔸 యాగంటి ఇక్కడ రోజురోజుకు నంది పెరుగుతూ ఉంటాడు..

🔸 శ్రీశైలం భ్రమరాంబిక దేవాలయము వెనుక గోడకు చెవి ఆనించి వింటే, ఒకప్పుడు "జుం" అని తుమ్మెద శబ్దం వినపడేదట..

🔸 కర్నూలు జిల్లా సంగమేశ్వరంలో వేపచెట్టు మొద్దు ఇక్కడ శివలింగంగా మారింది. 6 నెలలు ఈ దేవలయం నీటిలో మునిగి ఉంటుంది. 6 నెలలు బయటకు కనిపిస్తుంది..

🔸 శ్రీకాళహస్తిలో పంచ భూతాలలో ఒకటైన వాయులింగేశ్వర రూపములో శివలింగం ఉంటుంది. ఇక్కడ స్వామి వారికి కుడివైపున (మనకు ఎడమ వైపున) రెండు జ్యోతులతో దీపం వెలుగుతూ ఉంటుంది. స్వామి వారి వాయు తత్వాన్ని నిరూపిస్తూ ఎల్లప్పుడూ దీపం కదులుతూ ఉంటుంది..

🔸 అమరనాథ్ శ్రావణ మాసంలో ఇక్కడ స్వయంగా మంచుతో శివలింగం ఏర్పడుతుంది..

🔸 కర్ణాటకలోని శివగంగ ఇక్కడ శివలింగంపై నెయ్యి వుంచితే వెన్న అవుతుంది. ఇక్కడ ఒక్క మకర సంక్రాంతి రోజు మాత్రమే గంగాజలం ఉద్బవిస్తుంది. మిగిలిన రోజులలో ఒక్క చుక్క కూడా కనిపించదు..

🔸 మహారాష్ట్రలో కోపినేశ్వర్ అనే దేవాలయంలో ప్రతి సంవత్సరము శివలింగము పైకి పెరుగుతుంది. నంది విగ్రహము శివలింగం వైపు జరుగుతూ ఉంటుంది..

🔸 కంచి ఇక్కడ మామిడి చెట్టు వయస్సు 4000 సంవత్సరాలు..

🔸 తమిళ నాడు తిరు నాగేశ్వరము ఇక్కడ పాలతో అభిషేకం చేస్తే నీలంగా మారుతాయి..

🔸 చైనాలో కిన్నెర కైలాసము ఇక్కడ ఉన్న శివలింగము ఉదయం తెల్లగా, మధ్యాహ్నం పసుపుగా, సాయంత్రం తెలుపుగా, రాత్రి నీలంగా మారుతాడు..

🙏 నమః పార్వతీ పతయే నమః హర హర మహాదేవ శంభో శంకర ఓం నమః శివాయ.....🚩🕉️

భైరవి -భైరవుడు....!! అష్టమి - నవమి.......!!

భైరవి -భైరవుడు....!!

అష్టమి - నవమి.......!!

అష్టమి అంటే 8 ఈ సంఖ్యకు అధిపది భైరవుడు, నవమి అంటే 9 ఈ సంఖ్యకు అధిపతి భైరవి ఈ అష్టమి నవమి తిధుల్లో ఉపాసకులు విశేషంగా జప తప ధ్యాన హోమ విధులు తో  దీపదుర్గా ఉపాసన ఇలా ఎవరి సాధనలో వారు విశేషం గా ఆరాధిస్తారు.. ప్రకృతి మొత్తం కాస్మిక్ పవర్ తో అద్వితీయ మైన శక్తితో నిండి ఉంటుంది ఈ పవర్ ని మనము ఎలా వినియోగించుకుంటే అటువంటి శక్తి పొందుతారు అంటే ప్రతి ఒక్కరిలో సహజ సిద్ధమైన స్వభావం అది మంచి కావచ్చు చెడు కావచ్చు ఆ తిది రోజుల్లో అధికంగా ఇతర రోజుల్లో కన్నా ఎక్కువగా ఉంటుంది ఆ సమయాన్ని ఉపాసనతో గడపటం వల్ల మాసం అంతా పొందే సాధనా శక్తి ఆ రెండు రోజుల్లో పొందవచ్చు ఈ కారణంగా నే అన్ని లోకాలలో అష్టమి నవమి తిధులు విశేషంగా అమ్మవారిని ఉపాసన చేస్తారు అమ్మవారినే ఎందుకు అంటే ఆమె ప్రకృతి స్వరూపం ఆమె ప్రకృతిలోని శక్తి మనలోని ఉపాసన తో అధికమైన శక్తిని పొందగలం మంత్ర సిద్ది త్వరగా సిద్ధిస్తుంది ఆ తిధులు అస్త్రాలు వంటివి మనలో పోసిటివి ఎనర్జీ పెరగవచ్చు నెగటివ్ ఎనర్జీ పెరగవచ్చు.. అందుకే ఆ తిధిలో మీరు చేసే ఆరాధన మీలో దోషాలు పోగొట్టే విధంగా ఉండాలి మంత్రం సిద్దించే విధంగా ఉండాలి మీకు ఉన్న గండాలు దోషాలు తొలగిపోయే విధంగా ఉండాలి , పూర్తి రోజు చేయలేకపోయిన ఈ తిధుల్లో విశేష మైన సమయం అష్టమి పూర్తి కావడానికి నవమి మొదలు కావడానికి 40 ని ముందు నుండి నవమి మొదలు అయిన అర్థ గంట వరకు విశేష మైన ఉపాసనా కాలం ఆ సమయంలో జపం లేక మీరు చేసే ఏ సాధన అయినా అత్యంత శక్తిని ఇస్తుంది పరిహార మంత్రాలు శీఘ్ర ఫలితం ఇస్తుంది.. మీతో చాలా కాలం గా ఈ తిధుల్లో ఖడ్గమాల పారాయణ లలితా పారాయణం చేయిస్తున్నాను..ఎన్నో ఆరోగ్య సమస్యలు కుటుంబ సమస్యలు గండాలు అపనిందలు దిష్టి తగాదాలు భయం నిద్రలో ఉలిక్కి పడటం ఇటువంటి ఎన్నో సమస్యలకు ఈ తిధుల్లో దుర్గా దేవిని, భైరవుడు ని భైరవి ని విశేషం గా ఆరాధించాలి. 

ఇక్కడ ఇస్తున్న స్త్రోత్రం జపం చెయ్యవచ్చు ఆర్థిక సమస్యలు కుటుంబ కలహాలు తొలగిపోతాయి. శత్రువులు బాధ తొలగిపోతుంది

సర్వఫలప్రదభైరవ స్తోత్రం.....

ఓం భైరవాయ అనిష్ట నివారణాయ స్వాహా

మమ సర్వేగ్రహ అనిష్ట నివారణాయ స్వాహా

జ్ఞనం దేహి ధనం దేహి మమ దారిద్య్రం నివారణాయ స్వాహా

సుతం దేహి యశం దేహి మమ గృహక్లేశం నివారణాయ స్వాహా

స్వాస్థ్యం దేహి బలం దేహి మమ శత్రు నివారణాయ స్వాహా

సిద్ధం దేహి జయం దేహి మమ సర్వ రుణాం నివారణాయ స్వాహా.

వివిధ భైరవ స్ట్రోత్రాలు , దేవి స్ట్రోత్రాలు పారాయణ విశేష ఫలితం ఇస్తుంది.

🌹🌹🌹🙏🙏🙏

కాలినడకన ఇంద్రకీలాద్రికి ప్రదక్షిణలు

అందరికీ స్వాగతం...💐🙏🏼 

ప్రతి నెల పౌర్ణమి రోజున గీరి ప్రదక్షిణలు జరుగుతాయి.. 

ఉదయం 6.గం.లకు ఇంద్రకీలాద్రి కొండ ఎంట్రన్స్ నుంచి మొదలు

మొత్తం 14 km distance  కాలినడకన ఇంద్రకీలాద్రికి ప్రదక్షిణలు చేయడం జరుగుతుంది..

6 గం.లకు మొదలై 9.గం.లకు ప్రదక్షిణలు పూర్తవుతాయి.. మూడు గంటలు సమయంలో

అనంతరం కొండపైకి వెళ్లి పరిశుభ్రమై అమ్మవారి దర్శనం చేసుకొనవచ్చు 

దేవస్థానం ప్రచార రథం & అమ్మవారి ఉత్సవ మూర్తుల విగ్రహాలు రథం 

గీరి ప్రదక్షిణలో ఉంటాయి. భక్తులు వెనక ముందుగా నడుస్తూ ఉంటారు

ఇంద్రకీలాద్రికి గీరి ప్రదక్షిణలు చేయడం వలన సకల శుభాలు జలుగుతై.. నడవడం మూలన ఎక్కువ అనుగ్రహం కలుగుతుంది, అలాగే పొద్దున్నే నడవడం వలన ఆరోగ్యానికి మేలు జరుగుతుంది, 

నెలలో ఒక్కసారి ఈ  ప్రదక్షిణలలో అందరూ విచేయండి, అమ్మవారి అనుగ్రహం క్షేత్ర అనుగ్రహం మరింతగా పొందండి ,

ఉదయాన్నే చలి అనుకునే వారు స్వేటర్ వేసుకుని రావచ్చు, ప్రదక్షిణలు తొందరగానే అయిపోతాయి.. మళ్ళీ రోడ్ పై ట్రాఫిక్ ప్రదక్షిణలు చేసే వారికి ఇబ్బంది కలగకుండా,

( వాతావరణం వర్షాలు ఉంటే ప్రదక్షిణ ఉండదు )

 

🥭 🥥 🍎 🌿 🌼 🌾 🍁

Welcome to VIJAYAWADA.. INDRAKILADRI

ఓం కనకదుర్గాయే నమః

జై కనకదుర్గా.. జై దుర్గా భవాని...

ఓం నమః శివాయ....🕉️ 🙏🏼

౹౹ ఇంద్రకీలాద్రి ౹౹

𝗞𝗮𝗻𝗮𝗸𝗮 𝗗𝘂𝗿𝗴𝗮 𝗧𝗲𝗺𝗽𝗹𝗲 - 𝗩𝗶𝗷𝗮𝘆𝗮𝘄𝗮𝗱𝗮 

శ్రీ దుర్గామల్లేశ్వర స్వామివార్ల దేవస్థానం ఇంద్రకీలాద్రి 

#Kanakadurga | #Kanakadurgatemple | #Indrakiladri

#Durga | #DurgaBhavani | #DurgaMalleswara 

#Giripradakshina14kms | #Giripradakshina 

#indrakeeladri_giripradhkshina | #Pradakshina

మగవాళ్ళను అనుమతించని ఆలయాలు ఉన్నాయా ..........!! మీకు తెలుసా ?

మగవాళ్ళను  అనుమతించని ఆలయాలు  ఉన్నాయా ..........!!

మీకు తెలుసా ? మగవాళ్ళను అనుమతించని కొన్ని ఆలయాలు మన భారతదేశంలో ఉన్నాయని …! 

అవును మీరు విన్నది కరక్టే. మన భారతదేశంలో ఇలాంటి ఆలయాలు అక్కడక్కడ కనిపిస్తాయి. 

అక్కడ కేవలం ఆడవాళ్ళకు మాత్రమే ఎంట్రీ ఉంటుంది. మగవాళ్లకు ఎంట్రీ ఉండదు. 

గుడి లోకి మగవాళ్ళు రాకుండా ఉండేదుకై అక్కడ కాపలాదారులు పహారా కాస్తుంటారు.

 ఇంతకీ ఆ ఆలయాలు ఏంటో తెలుసుకుందాం !

  బ్రహ్మ దేవునికి ఆలయాలు అరుదు. అలంటి ఆలయాలలో ఒకటి రాజస్థాన్ లోని పుష్కర్ లో కలదు.

 బ్రహ్మ దేవుడు మగవాడు అయినప్పటికీ ఈ ఆలయంలో మగవాళ్లకు ప్రవేశం లేదు. కారణం, బ్రహ్మ యజ్ఞం చేయాలనుకుని నిశ్చయించుకున్నప్పుడు సరస్వతి దేవి అతని పక్క ఉండదు. బ్రహ్మ, గాయత్రి అనే మహిళను పెళ్లి చేసుకొని యజ్ఞాన్ని పూర్తిచేస్తాడు. తీరా తిరిగొచ్చాక సరస్వతి విషయం తెలుసుకొని శపిస్తుంది. ఈ ఆలయంలోకి పురుషులు ప్రవేశించకూడదని, ఒకవేళ వస్తే వారికి దాంపత్య సమస్యలు వస్తాయని చెబుతుంది.

 అందుకే మగవాళ్ళు అటుపక్క పోరు.

దేవీ ఆలయం కన్యాకుమారి లో కలదు. ఇందులో ప్రధాన దేవత దుర్గా మాత. దేశంలోని 51 శక్తీ పీఠాలలో ఇది ఒకటి. అమ్మవారిని భాగతీ మాత గా పిలుస్తారు. ఈ ఆలయంలో కూడా పురుషులు వెళ్లరు. గుడి చుట్టూ మూడు సముద్రాలు (బంగాళాఖాతం, అరేబియా, హిందూ) ఉన్నాయి.

అట్టుకల్ దేవాలయం కేరళ రాష్ట్రంలో కలదు. గుడిలో పార్వతి దేవి కొలువై ఉంటుంది. ప్రతి ఏటా నిర్వహించే ఉత్సవాలకు, ఊరేగింపులు కేవలం మహిళలు మాత్రమే వెళ్తారు. ఒక్క మగాడూ అటువైపు వెళ్ళడు. వెళితే పాపాలు చుట్టుకుంటాయని వారి భావన.

మాతా ఆలయం బీహార్ రాష్ట్రంలోని ముజఫర్ పూర్ పట్టణంలో కలదు. అమ్మవారికి ఏటా కొన్ని ప్రత్యేక రోజులలో పూజలు నిర్వహిస్తారు. ఆ సమయంలో కేవలం ఆడవారిని మాత్రమే గుడి లోనికి అనుమతిస్తారు. మగవారిని అనుమతించరు.

చక్కులాతుకవు దేవాలయం కేరళ రాష్ట్రంలో కలదు. ఇందులో దుర్గా దేవి కొలువై ఉంటుంది.🕉️🚩🕉️

శ్రీ వైభవ లక్ష్మీ కుంకుమ అర్చన.............!!

శ్రీ వైభవ లక్ష్మీ కుంకుమ అర్చన.............!!

1) శ్రీ సరస్వతి పార్వతి శ్రీ మహాలక్ష్మీ నమోస్తుతే

2) విష్ణుప్రియే మహామాయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

3) కమలే విమలే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

4) కారుణ్య నిలయే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

5) దారిద్ర్య దుఃఖ షమనీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

6) శ్రీ దేవి నిత్యకళ్యాణి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

7) సముద్ర తనయే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుత

8.) రాజలక్ష్మీ రాజ్యలక్ష్మీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

9) వీరలక్ష్మి విశ్వలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

10) మూక హన్త్రి మన్త్ర రూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

11) మహిషాసుర సమ్హర్ద్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

12) మధుకైటభ నిద్రావే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

13) శంకచక్ర గదాహస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

14) వైకుంఠ హృదయా వాసే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

15) పక్షీంద్ర వాహనే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

16) ధాన్య రూపే ధాన్యలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

17) సువర్ణరూపే స్వర్ణ లక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

18) విఠ్ఠరూపే విఠ్ఠలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

29) హరిప్రియే వేదరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

20) ఫలరూపే ఫలదాత్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

21) నిస్తులె నిర్మలే నిత్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

22) రత్నరూపే రత్నలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

23) క్షీర రూపే క్షీరదాత్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

24) వేదరూపే నాదరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

25) ప్రాణరూపే ప్రాణమూర్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

26) ప్రనవానంద మహసే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

27) బ్రహ్మరూపే బ్రహ్మదాత్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

28) జాత వేదస్వరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

29) ఆధార శుక్ల నిలయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

30) సుషుమ్నా సుషిరాన్తాయై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

31) యోగానంద ప్రదాయిన్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

32) సౌందర్య రూపిణి దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

33) సిద్ధ లక్ష్మి సిద్ధరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

34) సర్వ సంతోష సద్రూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

35) తుష్టితే పుష్టితే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

36) రాజ రాజార్చిత పదే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

37) సారస్వరూపే దివ్యాన్గి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

38) చారిత్ర్య దివ్య శుద్ధాం గి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

39) వేదగుహ్యే శుభే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

40) ధర్మార్థ కామరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

41) మోక్షసామ్రాజ్య నిలయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

42) సర్వగమ్యే సర్వరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

43) మోహిని మోహరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

44) పంచభూతాంతరాలస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

45) నారాయణ ప్రియతమే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

46) కారని కార్యరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

47) అనంత తల్ప శయనే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

48) లోకైక జనని వన్ద్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

49) శంభురూపే శంభుముద్రే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

50) బ్రహ్మరూపే బ్రహ్మముద్రే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

51) విష్ణురూపే విష్ణుమాయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

52) ఆఙ్ఞా చక్రాబ్జ నిలయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

53) హకార రేఫ శక్తాయై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

54) హృదయాంబుజ దీపాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

55) విష్ణుగ్రంథీ విశాలాంగీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

56) ఆధార మూల నిలయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

57) బ్రహ్మ గ్రంథీ ప్రకాశాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

58) కుండలి శయనా నన్ది మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

59) జీవాత్మ రూపిణి మాత మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

60) స్థూల సూక్ష్మ ప్రకాశస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

61) బ్రహ్మాండ బాండ జననీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

62) అశ్వథ్థ వృక్ష సన్తుష్టే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

63) కారుణ్య పూర్ణ శ్రీదేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

64) మూర్తి త్రయ స్వరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

65) భానుమండల మధ్యస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

66) సూర్య ప్రకాశ రూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

67) చంద్రమండల మధ్యస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

68) వహ్ని మండల మధ్యస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

69) పీతాంబరధరే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

70) దివ్యాభరణ శోభాగ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

71) బ్రాహ్మణారాధితే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

72) నారసింహి కృపాసింధౌ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

73) వరదే మంగళే మాన్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

74) పద్మాతవి నిలయవే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

75) వ్యాసాది దివ్య సంపూజ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

76) జయలక్ష్మి సిద్ధలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

77) రాజముద్రే విష్ణుముద్రే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

78) సర్వార్థ సాధకీ నిత్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

79) హనుమద్ భక్తి సన్తుష్టే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

80) మహతీ గీత నాదస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

81) రతిరూపే రమ్యరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

82) కామాంగీ కామ్యజనని మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

83) సుధా పూర్ణే సుధా రూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

84) ఇంద్రవంధ్యే దేవలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

85) అష్టైశ్వర్య స్వరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

86) ధర్మరాజ స్వరూపిణ్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

87) రక్షోవరపురీ లక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

88) రత్నాకర ప్రభారమ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

89) మరుత్పుర మహానన్దే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

90) కుబేర లక్ష్మి మాతన్గి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

91) ఈషాన్ లక్ష్మి సర్వేషి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

92) బ్రహ్మపీఠే మహాపీఠే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

93) మాయపీఠ స్థితే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

94) శ్రీ చక్రవాసిని కన్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

95) అష్టభైరవ సంపూజ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

96) అసితాంగే భూరినాదే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

97) సిద్ధలక్ష్మి మహావిద్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

98) బుద్ధి ఇంద్రియాది నిలయే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

99) రోగ దారిద్ర్య షమనీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

100) మృత్యు సంతాప నాశిన్యై మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

101) పతిప్రియే పతివ్రతే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

102) చతుర్భుజే కోమలాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

103) భక్ష్యరూపే భుక్తిదాత్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

104) సదానన్ద మయే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

105) భక్తి ప్రియే భక్తిగమ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

106) స్తోత్రప్రియే రమేరామే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

107) రామనామప్రియే దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

108) గంగాప్రియే శుద్ధరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

109) విశ్వభత్రి విశ్వమూర్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

110) కృష్ణప్రియే కృష్ణరూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

111) గీతరూపే రాగమూర్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

112) సావిత్రీ భూత సావిత్రీ మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

113) గాయత్రి బ్రహ్మ గాయత్రి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

114) బ్రాహ్మి సరస్వతి దేవి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

115) శుకలాపిని శుధ్ధాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

116) వీణాధర స్తోత్రగమ్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

117) ఆఙ్ఞాకారి ప్రాఙ్ఞవంద్యే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

118) వేదాంగవన సారంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

119) నాదాంత రస భూయిష్టే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

120) దివ్యశక్తి మహాశక్తి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

121) నృత్తప్రియే నృత్తలక్ష్మి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

122) చతుఃషష్టి కళారూపే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

123) సర్వమంగళ సంపూర్ణే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

124) దివ్యగంధాంగ రాగాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

125) ముక్తిదే ముక్తిదేహస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

126) యఙ్ఞ సారాధ్ధ శుద్ధాంగి మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే

శ్రీ వైభవ లక్ష్మ్యై నమః నానావిధ పరిమళ పత్ర పుష్పాని సమర్పయామి.

పంచారామాల పుట్టుక

పంచారామాల పుట్టుక

============

ఆంధ్ర దేశములో 5 శివక్షేత్రాలు పంచారామాలుగా ప్రసిద్ధము. సుబ్రహ్మణ్యస్వామి తారకాసురుని సంహరించినపుడు ఆ రాక్షసుని గొంతులోని శివలింగము ముక్కలై 5 ప్రదేశములలో పడినదని, ఆ 5 క్షేత్రములే పంచారామములని కథనము.

పంచారామాల పుట్టుక

********************

దక్షారామము (ద్రాక్షారామము, తూ||గో|| జిల్లా) - భీమేశ్వరుడు

కుమారారామము (సామర్లకోట, తూ||గో|| జిల్లా) - భీమేశ్వరుడు

క్షీరారామము (పాలకోల్లు, ప||గో|| జిల్లా) - రామలింగేశ్వరుడు

భీమారామము (భీమవరం, ప||గో|| జిల్లా) - సోమేశ్వరుడు

అమరారామము (అమరావతి, గుంటూరు జి||) - అమరేశ్వరుడు

ఇవన్నీ దేవతలు ప్రతిష్టించినవేనని 

స్థలపురాణం చెపుతొంది.

******************************************

అమరారామము

=============

గుంటూరు జిల్లాలో గుంటూరు కు 35 కి.మీ. దూరంలో అమరావతి క్షేత్రం ఉంది. ఇచ్చట స్వామి వారు అమరేశ్వరుడు, అమ్మ వారు బాలచాముండి. క్షేత్రపాలకుడు వేణుగోపాల స్వామి. ఇక్కడ స్పటిక లింగం ఎత్తు 16 అడుగులు. శివలింగం చుట్టూ రెండు అంతస్తులుంటాయి. అభిషేకాదులు రెండవ అంతస్తులో చేస్తారు. అమరావతి ఆలయం మూడు ప్రాకారాలతో నిర్మితమైంది. మొదటి ప్రాకారం లో ప్రణవేశ్వరుడు, కాశీ విశ్వేశ్వరుడు, ఉమామహేశ్వరుడు, అగస్త్యేశ్వరుడు, పార్ధివేశ్వరుడు, సోమేశ్వరుడు, కోలలేశ్వరుడు, వీరభద్రుడు, త్రిపుర సుందరీదేవి ఆలయాలు, కల్యాణ మండపం, కృష్ణానదికి తోవ ఉన్నాయి. రెండో ప్రాకారంలో విఘ్నేశ్వరుడు, కాలభైరవుడు, కుమారస్వామి ఆలయాలు, నవగ్రహ మంటపం, యజ్ఞశాలలు ఉన్నాయి. మూడోప్రాకారంలో శ్రీశైల మల్లేశ్వరుడు, కాశీ విశ్వేశ్వరుడు సూర్యుడి ఆలయాలు ఉన్నాయి.

దక్షారామము

==========

తూర్పుగోదావరి జిల్లాలో, కాకినాడకు ముఫ్పై కిలోమీటర్ల దూరంలో దక్షారామ క్షేత్రం ఉంది.

ఇచ్చట స్వామివారు భీమేశ్వరుడు, అమ్మ వారు మాణిక్యాంబ..క్షేత్రపాలకులు లక్ష్మీనారాయణులు

శివాలయంతో పాటు విష్ణ్వాలయం, శక్తి పీఠం ఉన్న దివ్య క్షేత్రం దక్షారామము. దక్షప్రజాపతి ఇచ్చట యజ్ఞం చేసాడని ప్రసిధ్ది . తారకుని సంహారానంతరం శివలింగ భాగం ఇక్కడ పడి ఉందని తెలుసుకున్న సప్తర్షులు సప్తగోదావరి తీర్థంలో సుప్రభాత సమయంలో భీమేశ్వరునికి అభిషేకం చేయాలకున్నారు. మార్గమధ్యమంలో తుల్యఋషి యజ్ఞం చేస్తున్నాడు. ఋుషులు తెస్తున్న గోదావరులు తన యజ్ఞాన్ని ముంచేస్తాయని ఋుషులను గోదావరులను వారించాడు. వాదోపవాదాల మధ్య తెల్లవారిపోయింది. సూర్యభగవానుడు శివలింగానికి ప్రధమ సుప్రభాత అభిషేకం చేశాడు. నిరాశ చెందిన ఋుషులను వేదవ్యాసుడు ఓదార్చి తాను సప్తగోదావరులను పుష్కరిణితో చేర్చానాని అది సప్తగోదావరి గా పిలువబడుతుందని, ఈ తీర్థంలోనే స్వామికి నిత్యాభిషేకం జరుగుతుందని చెప్పాడు.

నాలుగు ప్రవేశ ద్వారాలతో ఆలయ బాహ్యప్రాకారం ఎత్తైన రాజగోపురాలతో నిర్మితమైంది. బాహ్యప్రాకారంలో కాలభైరవాలయం, త్రికూటాలయం ఉన్నాయి. ధ్వజ స్ధంభం ముందు రావి వేప వృక్షాలు ఉన్నాయి. ఆ చెట్లనీడలో శివలింగం, విష్ణు విగ్రహం ఉన్నాయి. రెంటినీ శంకరనారాయణ స్వాములని పిలుస్తారు.

భీమేశ్వర లింగం 2.5 మీటర్ల ఎత్తులో నలుపు తెలుపు రంగులో ఉంటుంది. ఆలయం రెండో అంతస్తులో ఉందు. అభిషేకాదులు పై అంతస్తులో లింగ భాగానికి చేస్తారు.

ఈ ఆలయం తూర్పు చాళుక్యుల కాలంలో క్రీ.శ. 892-922 మధ్య నిర్మితమైంది. ఆలయ స్థంభాలపై, గోడలపై 800 పైగా శాసనాలు ఉన్నాయి.

సోమారామము

============

పశ్చిమ గోదావరి భీమవరం (గునిపూడి) లో ఈ క్షేత్రం ఉంది. ఇచ్చట స్వామివారు సోమేశ్వరుడు (కోటీశ్వరుడు) అమ్మ వారు రాజరాజేశ్వరి. ఈ దేవాలయాన్ని సోమేశ్వర జనార్దన స్వామి ఆలయం అంటారు. తూర్పు చాళుక్య రాజైన చాళుక్య భీముడు ఈ ఆలయాన్ని మూడో శతాబ్దంలో నిర్మించాడు. మామూలు రోజుల్లో తెలుపు నలుపు రంగులో ఉండే శివలింగం అమావస్య రోజున గోధుము వర్ణంలో మారుతుంది. తిరిగి పౌర్ణమి నాటికి యధారూపంలోకి వచ్చేస్తుంది. అందుకే దీనికి సోమారామం అనే పేరు వచ్చింది. ఈ ఆలయం రెండు అంతస్తులుగా ఉంటుంది. సోమేశ్వరుడు కింది అంతస్తులోను అన్నపూర్ణా దేవి అమ్మవాు పెఅంతస్తులోనూ ఉంటారు. ఈ ఆలయానికి క్షేత్రపాలకుడు జనార్దన స్వామి.

కుమారభీమారామము

================

తూర్పుగోదావరి జిల్లా సామర్లకోట సమీపం లో ఈ క్షేత్రం ఉంది. ఇచ్చట స్వామివారు భీమేశ్వరుడు తల్లి బాలా త్రిపుర సుందరి.

ఈ క్షేత్రం ప్రశాంతంగా చుట్టూ పచ్చని పంటచేలతో ఉంటుంది. ఇక్కడ లింగం కూడా 60 అడుగుల ఎత్తున రెండస్తుల మండపంగా ఉంటుంది. సామర్లకోటలోని భీమేశ్వరాలయాన్ని చాళుక్య రాజయిన భీముడు నిర్మించాడని క్షేత్ర కథనంలో వివరించబడినది. ఈయనే దక్షరామ దేవాలయాన్నీ నిర్మించినది. అందుకె ఈ రెండు గుళ్ళు ఒకే రీతిగా వుండటమేగాక, రెంటి నిర్మాణానికి ఉపయోగించిన రాయి కూడ ఒకటేరకంగా మరియు నిర్మాణ శైలికూడా ఒకే విధంగా వుంటుంది. ఈ మందిరం నిర్మాణం 892లో ప్రారంభమై షుమారు 922 వరకు సాగింది.

కుమరారామ శ్రీ భీమేశ్వరస్వామి వేంచెసి ఉన్న భీమవరం గ్రామం తూర్పుగోదావరి జిల్లా సామర్లకోట పట్టణంలో ఒక భాగం (అక్షాంశము 17 02' ఉ, రేఖాంశము 82 12' తూ). ఇది పూర్వం ఛాళుక్య భీమవరంగా ప్రసిధ్ధి చెందినట్టు భీమేస్వరాలయంలోని శిలాశాసనాలనుబట్టి తెలుస్తోంది.

క్షీరారామము

==========

పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా పాలకొల్లు పట్టణంలో ఈ క్షేత్రం ఉన్నది. ఇచ్చట స్వామి వారు రామలింగేశ్వర స్వామి, అమ్మ వారు పార్వతి. ఈ క్షేత్రంలో లింగాన్ని త్రేతా యుగంలో శ్రీరాముడు ప్రతిష్టించాడని ప్రతీతి. ఈ ఆలయ క్షేత్రపాలకుడు జనార్ధుడు. ఆలయ విశేషం తొమ్మిది అంతస్తులతో20 అడుగుల ఎత్తులో విరాజిల్లే రాజగోపురం. చివర అంతస్తు దాకా వెళ్లడానికి లోనికి మెట్లు ఉన్నాయి. తెల్లగా ఉండే ఇక్కడి శివలింగగం రెండున్నర అడుగుల ఎత్తు ఉంటుంది. ఏటా ఉత్తరాయణ దక్షిణాయన ప్రారంభంలో సూర్యోదయ సమయంలో కిరణాలు పెద్దగోపురం నుండి శివలింగంపే పడతాయి...

పంచాంగంలో దగ్ద యోగం అంటే ఏమిటి - తిధులు వాటి ఫలితాలు.......!!

పంచాంగంలో దగ్ద యోగం అంటే ఏమిటి - తిధులు వాటి ఫలితాలు.......!!

దగ్ధయోగాలు :- తిథీ వారం కలిస్తే వచ్చే మొత్తం కనక పదమూడు ఐతే అది దగ్ధ యోగం అన్నారు మనవారు. పదమూడు అంటే 1+3 =4 నాలుగు సంఖ్య జ్యోతిష శాస్త్రం ప్రకారం రాహువుకు సంకేతం. శనివత్ రాహువు అన్నారు. రాహువు చాయా గ్రహం అయిననూ శని ఇచ్చే ఫలితాలను ఇస్తాడు. రాహువు కారకరత్వంలో చెడును చేసే ఫలితాలు గమనిస్తే పైకి ధైర్యం లోపల పిరికి, భ్రష్టత్వం, ఉద్రేకం, ఉద్వేగం, ఇతరులకు భాద కలిగించునట్లు చేయుట, మానసిక వ్యద, వ్యాదులు, పనులలో అంతారాయాలు మొదలగునవి కలిగిస్తాడు.

ఆ దగ్ధ యోగాలు కలిగించేవి ఈ క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి గమనించండి.

షష్టీ 6 +7 శనివారం

సప్తమీ 7 + 6 శుక్రవారం

అష్టమీ 8 +5 గురువారం

నవమి 9 + 4 బుధవారం

దశమీ 10 +3 మంగళవారం

ఏకాదశి 11+2 సోమవారం

ద్వాదశి 12+1 ఆదివారం

పైన తెలిపిన రోజులలో ఏ పని మొదలుపెట్టినా జరగదని భావం. షష్టి నాడు మొదలెట్టిన పని కలహంతో ముగుస్తుందిట. అష్టమినాటి పని కష్టాన్ని మిగులుస్తుంది, నవమినాటి పని వ్యయప్రయాసలకే కారణం అంటారు. చిత్రం త్రయోదశినాటి పని దిగ్విజయంగా ముగుస్తుందట. పదమూడు వర్జించ వలసింది కాదు, రెండు కలిస్తే పదమూడు వర్జనీయమే !

చవితి, షష్టి, అష్టమి, నవమి, ద్వాదశి తిథులను వదిలేస్తాం గనక వీటితో వచ్చే దగ్ధయోగాలను పట్టించుకోం. ఇక దశమి మంగళవారం, ఏకాదశి సోమవారాలే మనల్ని ఇబ్బంది పెట్టేవి. తిధి, వారాలు కలిసి దోషప్రదమైన దగ్ధయోగాన్నిస్తాయి. నిత్యమూ చేసే పనులకి పంచాంగం చూడక్కరలేదంటారు, కొంత మంది పెద్దలు. ఇవి అత్యంత ముఖ్యమైన పనులు ప్రారంభించే ముందు ఆచరించాల్సి ఉంటుంది.

షష్టి నాడు వచ్చే శనివారం,

సప్తమి నాడు వచ్చే శుక్రవారం,

అష్టమి నాడు వచ్చే గురువారం,

నవమి నాడు వచ్చే బుధవారం,

దశమి నాడు వచ్చే మంగళవారం,

ఏకాదశి నాడు వచ్చే సోమవారం,

ద్వాదశి నాడు వచ్చే ఆదివారం ,

ఇలా వచ్చినప్పుడు ఏ విధమైన శుభకార్యాలు చేసుకోకూడదు. వీటిని దగ్ధయోగాలు అంటారు. పనుల కోసం ఏ తిథి మంచిది, ఏ తిథి మంచిది కాదు ఇలా తెలుసుకోండి.

తిధులు వాటి ఫలితాలు:-

పాడ్యమి - మధ్యాహ్నం తర్వాత జయమవుతాయి, శుభం.

విదియ - ఏపని చేసిన సంతోషాన్ని ఇస్తుంది.

తదియ - సౌక్యం, కార్య సిద్ధి.

చవితి - మధ్యాహ్నం తర్వాత జయమవుతాయి.

పంచమి - ధన ప్రాప్తం, శుభయోగం.

షష్టి - కలహం, రాత్రికి శుభం.

సప్తమి - సౌకర్యం.

అష్టమి -కష్టం.

నవమి - వ్యయ ప్రయాసలు.

దశమి - విజయ ప్రాప్తి.

ఏకదశి - సామాన్య ఫలితములు.

ద్వాదశి - భోజన అనంతరం జయం.

త్రయోదశి -జయం.

చతుర్దశి -రాత్రి కి శుభం.

పౌర్ణమి - సకల శుభకరం.

అమావాస్య- సాయంత్రం నుండి శుభకరం.

నవ విధ శాంతులు

నవ విధ శాంతులు

కొన్ని నక్షత్ర శాంతులకై పరిహారాలు జరుపవలసిన తొమ్మిది రకాల శాంతులు.

1. తైలావలోకనం: 

కంచు లేదా మట్టిపాత్రలో తగినంత మంచి నూనె పోసి అందులో పగడం ముత్యం ఉంచాలి. ఒకచోట ఉప్పు గుట్టగా పోసి ఈ పాత్రని దానిపై ఉంచి పూజించాలి. ఆతర్వాత ఆ తైలం లో ఒకరి ముఖం ఒకరు చూసుకోవాలి.

2. రుద్రాభిషేకం: 

నక్షత్రం యొక్క దోషాన్ని బట్టి అవసరం. మహాన్యాస పూర్వక ఏకాదశ రుద్రాభిషేకం చేసి తదుపరి బ్రహ్మణుడికి భోజన, తాంబూల, దక్షిణలచే సంతోషింపచేసి వారి ఆశీస్సుని పొందాలి.

3. సూర్య నమస్కారాలు: 

ఒంటికాలిపై నిలచి అరుణమంత్రాన్ని 108 పర్యాయాలు జపించుచు చేయు ప్రార్ధనలకు సూర్య నమస్కారాలు అని పేరు. ఇందుకై ఒకరు లేదా ముగ్గురు లేదా అయిదుగురు ఇలా చేస్తూ ఉంటారు సమయాన్ని బట్టి.

4: మృత్యుంజయ జపం: 

ఇదే అపమృత్యువుహరం. యధా శక్తి బ్రహ్మణులని పెట్టి లక్ష మృత్యుంజయ జపం చేయడం తద్వారా గండములు తొలగి దోషాలు తొలగిపోతాయి.

5. నక్షత్ర జపం: 

27 మంది బ్రహ్మణులతో ఒక్కొక్క నక్షత్రానికి 108 నుండి 1008 పర్యాయాలు శాంతి మంత్రం జపించుట.

6. నవగ్రహ జపం: 

తొమ్మిది మంది విప్రులు ఆయా శాంతి మంత్రములని చేయుట. ఆపై అది, ప్రత్యధి దేవతలకు జప సంఖ్యలో దశమం జపం చేయుట, ఆపై తర్పణం చేయుట.

7. హోమం: 

అగ్నిపూర్వకంగా ఆయా సమీదలు, ద్రవ్యములు, ధాన్యాలతో హోమం చేయుట.

8. సువాసినీ పూజ: 

శక్తిని అనుసరించి 9 మంది ముత్తైదువులు వాయునాలని ఇచ్చి పూజించుట. ఆశీస్సులు పొందుట.

9. సమారాధనం: 

ఈ ఎనిమిది శాంతుల అనంతరం బ్రాహ్మణులకు సంతర్పణ చేయుట.

......

తొమ్మిది అంగములతో చేసేదే శాంతి యనబడును. తద్వారా అన్ని గ్రహ, అపమృత్యు, ఇతర దోషాలు తొలగును.